485

В О С Х О Ж Д Е Н И Е ... @`VI. П У Т Ь

Учись глядеть тем взором, к которому не примешивается ничто личное, иначе ты никогда не увидишь другого в истинном свете. Истинное понимание беспристрастно: ни один человек тебе не враг, ни один человек тебе не друг, все одинаково твои учителя /30, с. 11 … 18/.

Поэтому необходимо правильно употребить человеческую жизнь, чтобы достичь такого уровня сознания, когда наши мысли всё время будут сосредоточены на Боге и тогда в момент смерти перенестись в духовный мир. В связи с этим по мере того, как интеллектуальная, нравственная и духовная природа человека развиваются по ступеням эволюционного восхождения, он начинает все яснее осознавать цель своей жизни и все настойчивее стремиться к ее осуществлению. Ибо снова и снова повторяющаяся жажда сменяющихся земных радостей, сопровождаемая обладанием и последующим пресыщением, раскрывает преходящую природу всех лучших даров земли. “Какой смысл во всем этом! - стонет утомленная душа. - Все - прах и суета. С меня довольно изменчивых теней - Я жажду реальности. Я тоскую по истинному и вечному. Я желаю освобождение от ограничений, которые держат меня, как в тюрьме“. Этот первый крик души, требующий освобождения - являет начало Восхождения человека. Так рано или поздно душа после нескончаемой череды бурь и ударов судьбы, ведущих к совершенству и искуплению, все же порывает свою связь с землей, так как ограниченная жизнь бессильна удовлетворить желание вечного и есть та дверь, ведущая на предварительный Путь испытания, а затем на крутую тропинку свободы горних высот до встречи со своим Учителем лицом к лицу. Так душа сходит с проторенной дороги эволюции, чтобы взобраться по узкой тропинке, крутого поднимающейся в гору, с твердой решимостью разбить цепи земных и потусторонних жизней. А великие Учителя человечества добровольно воплощаются в человеческие тела, чтобы составить связующее звено между человеческим и сверхчеловеческим существованием. Дорога, на которую вступает ученик, может казаться одинокой и погруженной в темноту. Он иногда может воображать себя покинутым, но помощь, ускользающая от его сознания, дается постоянно его душе /21, с. 199 … 202/.

Таким образом знание о Боге и Его трансцендентных деяниях можно приобрести только с помощью принципиально иного подхода. И, в соответствии с ведической концепцией, высший Источник абсолютной информации, по результатам разумной деятельности живых существ, когда приходит время, предоставляет необходимую информацию и о Себе Самом. Веды приводят подробное описание того, как эта абсолютная информация стала доступна людям, основным носителем которой является Звук. Ведь в Начале это Знание в Звуковой информации было открыто первому живому существу во Вселенной - Господу Брахме. После чего это Знание стало передаваться от одного учителя - гуру к другому, по цепи ученической преемственности.